دگرگونی در زیباشناسی آذینبندی
نویسندگان: ثبت نشده
چکیده مقاله:
گذشته عنصر زمان و رویداد نقش اصلی را در نورپردازی و چراغانی شهرها بازی میکرد، امروز ولی عنصر مکان و فضا نقش بیشتری را در نورپردازی شهر ایفا میکند. در واقع چراغانی به عنوان رسمی دیرین در فرهنگ ایران به بزرگداشت زمانهای خاص معطوف بوده، در حالی که امروز نورپردازی به تزئین مکانهای خاص میپردازد. چراغانی نیمه شعبان در مقابل نورپردازی بناهای خاص نمونههای این دو رویکرد بشمار می رود. مجله «منظر»، به سفارش «سازمان زیباسازی شهر تهران» موضوع «نورپردازی شهری» را مورد بررسی قرار داده است. در این راستا این مجله از متخصصان این حوزه پرسید دگرگونی نقش چراغانی از بزرگداشت زمان و رویدادها به تزیین مکانهای خاص را چگونه تفسیر میکنند. اغلب پاسخها معطوف به این قضیه بود که نورپردازی دچار دگرگونی نشده؛ بلکه توسعة عرصة زندگی و حضور گستردهتر شهروندان که منجر به شکلگیری زندگی شبانه شده، اهمیت نورپردازی فضاهای شبانه را به دنبال داشته است. در این بین توسعه فنآوری و انرژی، نورپردازی را متنوعتر و مداوم کرده، به طوری که چراغانی برای بزرگداشت رویدادها با نورپردازی دایم فضاها تلفیق شده است. ملاحظة دقیق پاسخها نشان میدهد که موضوع تغییر عامل زمان به مکان در برنامهریزیهای نورپردازی به عنوان دگرگونی مهمی که نقش ساکنان در شهر را در مقابل کالبد شهر نسبت به گذشته که اهمیتتر کرده، در نظر پاسخدهندگان چندان جلوه نکرده است. اما نمیتوان انکار کرد که چراغانی مناسبتی فعالیتی مربوط به تأکید بر نقش انسانها و رفتار آنهاست در حالیکه نورپردازی کالبدی، اقدامی در جهت تأکید بر فیزیک شهر و مستقل از آیین و اندیشة شهروندان است.
منابع مشابه
زیباشناسی تکرار در شعر متنبی
جایگاه و اهمیت «تکرار» در نوشته های ادبی به قدری است که ناقدان ادبی در بررسی یک اثر و تجزیه و تحلیل طرز فکر و شخصیت آفریننده آن، چگونگی کاربرد این صنعت را مورد بررسی قرار می دهند.متنبی شاعر برجسته و منحصر بفرد در تاریخ ادبیات عربی در شعر خود به وفور از مقوله تکرار بهره برده است. در همین راستا و بمنظور بیان یکی دیگر از خلاقیتهای شعری متنبی در عرصه زیباشناسی در این مقاله تلاش شده اس...
متن کاملاز زیباشناسی تا زیباییشناسی
در حالی که اغلب منابع منتشر شده در مورد زیباییشناسی، وجه فلسفی آن را مورد توجه قرار داده، کدام زیباییشناسی به کار هنرمندان میآید؟ این سوال همچنان بلاپاسخ مانده است. فیلسوفان و هنرمندان، از دو منظر به زیباییشناسی توجه میکنند. برای فیلسوفان آثار هنری شواهد غیرمتقنی است که میتواند به لحاظ روانی و برای روشن شدن بحث نظریههای فلسفی را پشتیبانی کند. در حالی که نمونههای هنر برای هنرمند، الگویی ...
متن کاملرابطۀ زیبایی با اخلاق در زیباشناسی کانت
در وهلۀ اول به نظر میرسد که کانت درصدد تمایزگذاری جدی میان زیبایی و اخلاق است. این نکته را میتوان از آنجا استنباط کرد که او در تحلیل امر زیبا بر حسب کیفیت، میان امر مطبوع، امر خیر یا اخلاقی و امر زیبا تمایز قائل میشود و اعلام میکند که لذت ناشی از امر زیبا نه برای ارضای تمایلات جسمانی ماست (مطبوع) و نه برای رسیدن به هدفی اخلاقی. از سوی دیگر کانت در برخی از فقرات نقد قوۀ حکم از نوعی ارتباط می...
متن کاملزیباشناسی «نمود» و ظهور امپرسیونیسم
فیلسوفان غالباً نمود را از ماهیت حقیقی چیزها جدا میدانستند و، به همین سبب، میکوشیدند واقعیت را ورای نمودهای گذرا و ناپایدار جستوجو کنند. این نگرش یکی از عوامل اصلی نکوهش هنرهای بصری و خصوصاً نقاشی در افکار افلاطون بوده است. به زعم او این هنرها صرفاً قادرند از نمود چیزها تقلید کنند؛ لذا نه تنها هیچ شناختی به دست نمیدهند بلکه بیننده را نیز گمراه میکنند. این ملامت و مذمت هنرهای بازنمودی تا قرن ه...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
عنوان ژورنال
دوره 4 شماره 21
صفحات 29- 31
تاریخ انتشار 2013-02-19
با دنبال کردن یک ژورنال هنگامی که شماره جدید این ژورنال منتشر می شود به شما از طریق ایمیل اطلاع داده می شود.
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023